সম্পাদকীয়

(ক) আমাৰ স্কুলীয়া জীৱনৰ কথা এটিৰে আলোচনা আৰম্ভ কৰিছোঁ। “অসম আন্দোলন”-ত বিদ্যালয়সমূহ বন্ধ হৈ থকাৰ পাছৰ বছৰৰ কথা, আমি তেতিয়া

১. তেনেই সাধাৰণ কথা কিছুমান উদাহৰণ হিচাপে লৈ আলোচনা আৰম্ভ কৰিছোঁ। বিৰল ব্যতিক্ৰমী লোকসকলৰ কথা বাদ দিলে, সৰহভাগ মানুহৰেই মনত

পৰিৱেশ আৰু জলবায়ুৰ পৰিৱৰ্তন হৈছে এই ৰচনাৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়। দুটা ঘটনাৰ কথাৰে আলোচনা আৰম্ভ কৰা যাওক। দক্ষিণ এমেৰিকাৰ আমাজান হৈছে

বিগত কেইটিমান মাহত কৰ’না ভাইৰাছে সমগ্ৰ বিশ্বৰ মানৱ-সমাজখনত অতল সন্ত্ৰাসৰ সৃষ্টি কৰিছে। ভাইৰাছটোৱে হ’ম’ ছেপিয়ান্স-ৰ শৰীৰত জন্ম দিয়া ৰোগ কভিড

(১) বহু প্ৰাচীন কালৰে পৰাই চলি অহা প্ৰশ্ন এটা মানুহৰ মাজত আজিও সজীৱ হৈ আছে। এই প্ৰশ্নটিৰেই আলোচনা আৰম্ভ কৰিছোঁ।

অসমীয়া সংগীত, নাটক আদিৰ আলোচনাত প্ৰায়েই নেতিবাচক দৃষ্টিকোণৰ পৰা কথা এটা গুৰুত্ত্বসহকাৰে উত্থাপিত হোৱা দেখা যায়। অভিযোগ কৰা হয় যে

আধুনিক যুগৰ সভ্য সমাজ এখনত চিন্তাৰ স্বাধীনতাক সংগত কাৰণতেই মানুহৰ অন্যতম মৌলিক অধিকাৰ বুলি গণ্য কৰা হয়। তেনে অধিকাৰৰ প্ৰতি

(১) ২০০২ চনৰ কথা, স্থান চৌদি আৰবৰ মক্কা। এখন ছোৱালী-বিদ্যালয়ৰ একেবাৰে ওপৰ মহলাত কোনোবাই অসাৱধানবশতঃ পেলাই দিয়া জ্বলন্ত চিগাৰেট এটাৰ