সম্পাদকৰ টোকা :: প্ৰযুক্তি আৰু অন্ধবিশ্বাস (কৌশিক দাস)
(১) প্রযুক্তি আৰু অন্ধবিশ্বাসৰ মাজত কিবা সমন্ধ আছেনে? যদি আছে, তেনেহ’লে সমন্ধটোৰ স্বৰূপ বাৰু কেনেকুৱা? প্রযুক্তিৰ বিকাশে অন্ধবিশ্বাসৰ চোক হ্রাস
Read More(১) প্রযুক্তি আৰু অন্ধবিশ্বাসৰ মাজত কিবা সমন্ধ আছেনে? যদি আছে, তেনেহ’লে সমন্ধটোৰ স্বৰূপ বাৰু কেনেকুৱা? প্রযুক্তিৰ বিকাশে অন্ধবিশ্বাসৰ চোক হ্রাস
Read More১. প্ৰথমতেই এটি উদাহৰণজীৱিত কালতেই অজস্ৰ মানুহৰ দৃষ্টিত কিংবদন্তিৰ মহানায়ক হৈ পৰিছিল কিউবাৰ বিপ্লৱৰ অন্যতম কাণ্ডাৰী আৰ্নেষ্টো চে গুৱেভাৰা। সকলোৱে
Read More(১) এই শতিকাৰ প্ৰথম দশকৰ কথা। শৈক্ষিক কামকাজ কিছুমানৰ বাবে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উত্তৰ পাৰৰ দাৰিদ্ৰই কোঙা কৰা, ভিতৰুৱা ডাঙৰ গাঁও এখনলৈ
Read More১. বিগত শতিকাৰ শেষৰ দুটা দশকৰ পৰা এতিয়ালৈকে ভাৰতত—বিশেষকৈ পশ্চিম বংগ আৰু অসমত—যিসকলে বিজ্ঞানমনস্কতা আৰু যুক্তিবাদৰ চৰ্চা কৰি আহিছে, তেখেতসকলৰ
Read More(১) পণ্ডিত বিজনবিহাৰী পুৰকায়স্থৰ “ভাৰতীয় দৰ্শনে নিৰীশ্বৰবাদ” হৈছে তথ্য, তত্ত্ব আৰু পাণ্ডিত্যৰে পৰিপূৰ্ণ এখন অতি চমৎকাৰ গ্ৰন্থ। গ্ৰন্থখনৰ ভিতৰৰ গুৰুগম্ভীৰ
Read More(১) এটা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ বৰ্ণনাৰে আলোচনা আৰম্ভ কৰিছোঁ। তাৰ সৈতে কিছু অব্যক্তিগত কথাৰে এই পূৰ্বাভাস অলপ দীঘল হ’লেও সি আমাক
Read More(১) এটি বিখ্যাত গীতৰ কথাৰে আলোচনা আৰম্ভ কৰিছোঁ। ১৯৭৬ চনত ভূপেন হাজৰিকাই জাতিভেদ প্ৰথাৰ প্ৰতিমুখে এটি অমৰ গীত সৃষ্টি কৰিছিল—“যুৱতী
Read More(১) চুবুৰীয়া দেশ দুখনৰ দুটা ঐতিহাসিক ঘটনা উদাহৰণ হিচাপে উল্লেখ কৰি এই চমু আলোচনা আৰম্ভ কৰিছোঁ। প্ৰথমটো ঘটনা আফগানিস্তানৰ, দ্বিতীয়টো
Read More