কেন্দ্ৰীয় নিবন্ধ

(১) প্ৰকৃতিৰ দৰে মানুহৰ ব্যক্তিত্বৰ পৃথিৱীখনো বাৰেবৰণীয়া। এইখন পৃথিৱীত আছে নম্ৰতাৰ মৃদুসুৰীয়া সোঁত, আছে দম্ভৰ সুউচ্চ পর্বত— বিচ্ছিন্নতাবোধৰ হিম-চেঁচা সমীৰণ

It’s not that culture is our nature, but that it is of our nature. It’s both possible and necessary because

তথ্য-প্ৰযুক্তি আৰু গণমাধ্যমৰ বিশেষ বিকাশ নঘটা ঐতিহাসিক পৰ্যায়ত একো একোখন সমাজৰ বাবে তাৰ সংস্কৃতি, চিন্তাধাৰা আদিৰ এক সাৰ্বভৌম মৰ্যাদা আছিল।

‘ভক্তি আন্দোলন’ৰ সূত্ৰপাত ঘটিছিল খ্ৰীষ্টীয় সপ্তম শতিকাত দক্ষিণ ভাৰতৰ তামিলনাডুত। কালক্ৰমত এই ধৰ্ম-সামাজিক আন্দোলনৰ জৰিয়তে হিন্দু ধৰ্মীয় সমাজৰ সংস্কাৰ সাধন

ধৰ্ম আৰু বিজ্ঞাপনৰ মাজত যথেষ্ট সাদৃশ্য আছে বুলি ক’লে বহুতেই বিচুর্তি খাব, বিচলিত হ’ব। কিন্তু এটা অর্থত কথাটো মিছা নহয়

ভুক্তভোগী মানুহে সকাহ বিচাৰি এটাৰ পাছত এটা ঢৌত নিজকে উটাই দিয়ে। বিজ্ঞানমনস্কতাৰ আন্দোলন তীব্ৰতৰ কৰাটো সেইবাবেই অত্যন্ত জৰুৰী। যুক্তিবাদী কৰ্মীয়ে