শিল্প-কলা-সংস্কৃতি

শিশুমনৰ স্বাধীনতা বা স্বনিয়ন্ত্ৰণ সম্পৰ্কত নানাজনৰ নানা মত আছে যদিও শিশুমনৰ লগত নিবিড় সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলি তাৰ অন্তৰ্ভাগৰ গভীৰ অধ‍্যয়নৰ

(এক) সমাজৰ প্ৰতি, মানুহৰ প্ৰতি ৰাণা দাই হৃদয়ত অনুভৱ কৰা টান আৰু শিল্পী হিচাবে তেওঁৰ সমাজৰ প্ৰতি অনুভৱ কৰা দায়বদ্ধতাৰ

ভাৰতবৰ্ষ এখন ধৰ্ম নিৰপেক্ষ ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে চিহ্নিত হৈ আহিছে। হিন্দু, মুছলিম, শিখ, বৌদ্ধ, খ্ৰীষ্টান ইত্যাদি বিবিধ ধৰ্মী লোকে বসবাস কৰা

ৱেষ্টাৰ্ণ শিকিব নে ভাতখাণ্ডে শিকিব? ভাতখাণ্ডে মানে যেন পুৰণি, ৱেষ্টাৰ্ণ  (ট্ৰিনিটি ইত্যাদি) মানে যেন নতুন চিন্তা, তেনে এটা ভাৱ আহে

ইৰানিয়ান চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক ম’হচেন মাখমালবাফৰ অন্যতম কাব্যিক চিনেমাখন হ’ল গাব্বেহ। ১৯৯৬ চনত নিৰ্মিত ৭৯ মিনিট দৈৰ্ঘ্যৰ এই চিনেমাখন পৰিচালকগৰাকীৰ Poetic

ইংৰাজীত বহুলব্যৱহৃত এটা পৰিশব্দ Technological Unemployment-ক অসমীয়াত “প্ৰযুক্তিপ্ৰসূত কৰ্মসংস্থানহীনতা” শব্দযুগলেৰে নিশ্চয় প্ৰকাশ কৰা যায়। আধুনিক পৃথিৱীৰ ন ন কাৰিকৰী প্ৰযুক্তিৰ

এখন সমাজৰ সামগ্ৰীক উত্তৰণৰ লগত সংগীতৰ এক ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক থাকে। অতীজৰে পৰা লক্ষ্য কৰিলে প্ৰতিটো সভ্যতা সৃষ্টিৰ লগত সংগীত অবিচ্ছিন্ন।

My activism has always existed. My art gave me the platform to do something about the activism. —Harry Belafonte ২৬