কেন্দ্ৰীয় নিবন্ধ

ঊনৈশ শতিকাত বিজ্ঞান আৰু যান্ত্ৰিক কৌশলৰ অগ্ৰগতিয়ে ব্ৰিটেইন আৰু আমেৰিকাৰ এচাম লোকৰ মাজলৈ আনিছিল প্ৰাচুৰ্য আৰু ঐশ্বৰ্য্য। এইচামে গাবলৈ ধৰিছিল

“Judge a democracy not at election time, but in the period between elections.” – প্ৰফেচৰ দিপাঙ্কৰ গুপ্তা কেইবছৰমানৰ আগতে টেলুগু

(৩য় খণ্ড- ৰাজনীতি, দেশ, ৰাষ্ট্ৰ, স্বাধীন চিন্তা আদিৰ সাধু) ‘এখন দেশত এজন ৰাজকুমাৰ আছিল। ৰাজকুমাৰৰ এটা ঘোৰা আছিল যি উৰিব

আপুনি ফেমিনিষ্ট হয়নে? এই প্ৰশ্নটোৰ তাৎক্ষণিকভাৱে সদৰ্থক উত্তৰ পোৱা যায়নে? এজন পুৰুষক যদি এই প্ৰশ্নটো সোধা হয়? কোনোধৰণৰ ‘যদি’, ‘কিন্তু’

অসমৰ সংবাদপত্ৰৰ ইতিহাসতেই নহয় আধুনিক অসমীয়া সাহিত্যৰ ইতিহাসতো ‘আৱাহন’ এক বৰ্ণিল অধ্যায়। বিংশ শতিকাৰ তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ দশকত ‘আৱাহন’ আলোচনীয়ে

আদিম মানুহৰ কথাৰেই আৰম্ভ কৰোঁ। শিল এটুকুৰা পাইছে, শিলটো হাতত লৈ ঘূৰাই পকাই চাইছে, ওজনটো অনুমান কৰিছে। শিলটো কঠিন, খহটা

হ’ম’ চেপিয়েঞ্চৰ যেতিয়া কল্পনা শক্তিৰ বিকাশ হ’বলৈ ধৰিলে তেতিয়াৰ পৰা পৃথিৱীত ঘটা বিভিন্ন ঘটনাৰাজিৰ সম্পৰ্কত না-না প্ৰশ্ন উদয় হ’বলৈ ধৰিলে।

২০১৯ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত চিনাক্ত হোৱা কৰ’না ভাইৰাছে প্ৰথমে চীনত আৰু পিছত গোটেই বিশ্বতে ধ্বংসলীলা চলোৱাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত উদ্ভৱ হোৱা