‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল, Author at মুক্ত চিন্তা

১৮৮০ ৰ পৰা ১৯৩০ৰ সময়ছোৱাত আমেৰিকাত অলেখ আফ্ৰিকীয় মূলৰ আমেৰিকানক বগা আমেৰিকানসকলে সামান্যতম দোষতে গণ-নিগ্ৰহ কৰিছিল। বহু ক্ষেত্রত যি কাৰণত

কেন্দ্ৰীয় নিবন্ধ

09/01/2022 ‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল

ভাৰতৰ বৰ্তমান ইতিহাস চৰ্চা আৰু ইয়াৰ সংকট- (ৰূপক বৰুৱা)

ইতিহাস আমি কিয় জানিব লাগে? এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰত প্ৰায়ে এই কথা কোৱা হয় যে ইতিহাস জানিলে আমি আমাৰ জাতি আৰু

সম্পাদকীয়

09/01/2022 ‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল

সম্পাদকৰ টোকা :: বিকল্প গণমাধ্যমৰ সন্দৰ্ভত (কৌশিক দাস)

(১) অতিৰঞ্জন বহুতো সংবাদ-মাধ্যমৰ অংগাংগী চৰিত্ৰ। তাৰেই এটি চমৎকাৰ উদাহৰণেৰে আলোচনা আৰম্ভ কৰিছোঁ। বিশ্ববিশ্ৰুত সাহিত্যিক মাৰ্ক টুৱেনৰ ক্ষুৰধাৰ ব্যংগমিশ্ৰিত হাস্যৰসাত্মক

গল্প-কবিতা

09/01/2022 ‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল

উভতি যাওঁ (মূল: দাউদ হাইদৰ; অসমীয়া ভাষান্তৰ: খগেশ সেন ডেকা)

মৃতসকলৰ চকুবোৰ পুনৰ বিজুলী বাতিৰ দৰে তিৰবিৰাই উঠিল সন্ধিয়া সাত বজাৰ পাছত কবৰস্তানত—

শিল্প-কলা-সংস্কৃতি

09/01/2022 ‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল

পৰিৱর্তনৰ সমাজতত্ত্ব : চলচ্চিত্র প্রসংগ (প্ৰসেনজিৎ চৌধুৰী)

ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ ইতিহাসত আমি দুটা যুগৰ কথা পঢ়িবলৈ পাওঁ—এটা নির্বাক, আনটো সবাক। নির্বাক যুগত ধর্মাশ্রয়ী পৌৰাণিক কাহিনী আৰু ঐতিহাসিক বিষয়

গল্প-কবিতা

09/01/2022 ‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল

ডেউকাত পোহৰ (কৌশিক দাস)

পুৱাৰ কোমল ৰ’দত উজলিছে ঘৰটো, পদূলিত মানুহৰ জুম।ইমানদিনৰ অন্তঃপুৰবাসিনী মানুহজনী হেনোবাহিৰলৈ ওলাব বতাহত কঁপি উঠিল খিৰিকীৰ গধুৰ পৰ্দা। ছঁয়াময়াকৈ দেখিলোঁ