সোঁ-বাওঁ আৰু জেণ্ডাৰ ।। জিতেন বেজবৰুৱা
(পূৰ্বৰ খণ্ডটিৰ বাবে ইয়াত টিপক) (৫) নব্য উদাৰতাবাদী পুঁজিৰ বাবে জেণ্ডাৰ হ’ল মুনাফাৰ এখন নতুন ক্ষেত্ৰ৷ জেণ্ডাৰৰ যোগেদি পুঁজিবাদে এখন
Read More(পূৰ্বৰ খণ্ডটিৰ বাবে ইয়াত টিপক) (৫) নব্য উদাৰতাবাদী পুঁজিৰ বাবে জেণ্ডাৰ হ’ল মুনাফাৰ এখন নতুন ক্ষেত্ৰ৷ জেণ্ডাৰৰ যোগেদি পুঁজিবাদে এখন
Read Moreমুক্ত চিন্তা। একাদশ বছৰ।। ১ম সংখ্যা (পূৰ্বৰ খণ্ডটিৰ বাবে ইয়াত টিপক) শিৱসাগৰত খোপনি আৰু অসমীয়া জনজীৱনলৈ বৰঙণি শদিয়াত উপস্থিত
Read Moreমুক্ত চিন্তা ১০ম বছৰ, ৬ষ্ঠ সংখ্যা (পূৰ্বৰ অংশটিৰ বাবে ইয়াত টিপক) শদিয়াৰ পৰা জয়পুৰ হৈ শিৱসাগৰলৈ ব্ৰাউন দম্পতী ১৮৩৬ চনৰ
Read Moreমুক্ত চিন্তা, ১০ম বছৰ ৬ষ্ঠ সংখ্যা (পূৰ্বৰ খণ্ডটোৰ বাবে ইয়াত টিপক) (৪) জেণ্ডাৰ মতাদৰ্শই সম্প্ৰতি এক সামাজিক সংক্ৰমণৰ (social contagion)
Read Moreমুক্ত চিন্তা, ১০ম বছৰ, ৬ষ্ঠ সংখ্যা বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ গণতান্ত্ৰিক দেশ হিচাপে ১৯৪৭ চনৰ পৰা এক সুকীয়া পৰিচয় গঢ়ি তোলা ভাৰতীয়
Read Moreমুক্ত চিন্তা, ১০ম বছৰ, ৬ষ্ঠ সংখ্যা “ৰাভাই নো কি সংস্কৃতি কৰিছিল হে? সংস্কৃতি আৰু কিছুমান অসমীয়া শব্দৰ উৎপত্তি সম্পৰ্কে ৰাভাই
Read Moreমুক্ত চিন্তা, ১০ম বৰ্ষ, ৫ম সংখ্যা এটা প্ৰশ্ন আৰু প্ৰাসংগিক এটা উদ্ধৃতিৰে আমি সবিনয়ে এই নাতিদীর্ঘ আলোচনাৰ দুৱাৰ মুকলি কৰিব
Read More(মুক্ত চিন্তা। দশম বছৰ।। ৫ম সংখ্যা) (পূৰ্বৰ খণ্ডটিৰ বাবে ইয়াত টিপক) (২) আচলতে জেণ্ডাৰ পৰিচিতি তত্ত্বটো হ’ল এটা তেনেই গাজাখুৰি
Read More