Author: ‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল

কেন্দ্ৰীয় নিবন্ধনিবন্ধ

অন্ধবিশ্বাস প্ৰতিৰোধত বিজ্ঞানকৰ্মীৰ দায়িত্ব: ৰেইকিৰ প্ৰসংগৰে-(বৰ্ণালী বৰুৱা দাস)

১‌।১: বিজ্ঞান কৰ্মী কাক কয়: বিজ্ঞান কৰ্মী কাক কয় সেইটো কোৱাৰ আগতে বিজ্ঞান মানে নো কি সেইটো স্পষ্ট হৈ লোৱা

Read More
কেন্দ্ৰীয় নিবন্ধ

শিক্ষাব্যৱস্থা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি ২০২০-( বিশ্বজিৎ বৰা)

পৰাগ দাসে ১৯৯০ চনৰ ৮ আগষ্টত বুধবাৰ পত্ৰিকাত লিখিছিল: “দীৰ্ঘকালীন যিকোনো সংগ্ৰামৰ ক্ষেত্ৰতে মানৱ সম্পদ উন্নয়নৰ আশাশুধীয়া প্ৰচেষ্টাই সফলতাৰ মূল

Read More
গল্প-কবিতা

মোৰ চহৰখনত যেতিয়া জুই লাগে-(প্ৰশান্ত কুমাৰ বৰুৱা)

মোৰ চহৰখনত যেতিয়া জুই লাগে মই চহৰৰ বাহিৰলৈ দৌৰ মাৰোঁ তেতিয়া চহৰ প্ৰান্ত পাওঁতেই দেখো ভিৰত পদপিষ্ট হৈ পৰিছে মানুহ

Read More
অনুবাদপ্ৰবন্ধ

কেনেকৈ হিতৈষী যৌনবৈষম্যবাদে নাৰীক নাৰীৰ শত্ৰু ৰূপে থিয় কৰায়- (মূল: গুগুছ চোপ্ৰা, অনু: সুজাতা হাতীবৰুৱা)

(গুগুছ চোপ্ৰাৰ মূল লিখাটি পঢ়িবলৈ ইয়াত হেঁচা মাৰক) যদিও পিতৃতান্ত্ৰিকতাই সকলো বয়সৰ আৰু সকলো আৰ্থ-সামাজিক, বৰ্ণ আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় পৃষ্ঠভূমিৰ নাৰীক

Read More
অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰাঅষ্টম বছৰ প্ৰথম সংখ্যা

“অসমত আকালো নাই ভঁ‌ৰালো নাই”: মিথ নে বাস্তৱ?- (সঞ্জীৱ পল ডেকা)

প্ৰায়ে এই বক্তব্য শুনা যায় যে “অসমত আকালো নাই ভঁ‌ৰালো নাই।” কিন্তু বঙ্গদেশৰ দৰে দুৰ্ভিক্ষ নাথাকিলেও ১৯৯০ ৰ দশকলৈকে অসমৰ

Read More
কেন্দ্ৰীয় নিবন্ধনিবন্ধ

ৰেনেচাঁ আৰু যুক্তিবোধৰ উন্মেষ (সন্ধ্যা দেৱী)

১. ‘Rinascita’ শব্দটিৰ পৰা অহা ফৰাচী শব্দ Renaissance-ৰ প্রকৃত অর্থ হ’ল Rebirth বা পুনর্জন্ম। শব্দটি ব্যৱহাৰ কৰিছিল ফৰাচী ইতিহাসবিদ Jules

Read More
নিবন্ধসম্পাদকীয়

সম্পাদকৰ টোকা :: বিশ্বাসতন্ত্ৰ আৰু ধোঁৱাৰ আঁৰৰ প্ৰসূতিকোঠা  (কৌশিক দাস)

(১) চুবুৰীয়া দেশ দুখনৰ দুটা ঐতিহাসিক ঘটনা উদাহৰণ হিচাপে উল্লেখ কৰি এই চমু আলোচনা আৰম্ভ কৰিছোঁ। প্ৰথমটো ঘটনা আফগানিস্তানৰ, দ্বিতীয়টো

Read More