অতিথি সম্পাদকৰ চ’ৰা

এই সংখ্যাৰ অতিথি চ’ৰাৰ সম্পাদক : সঞ্জীৱ পল ডেকা

অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰাতৃতীয় বছৰতৃতীয় বছৰ (প্ৰথম সংখ্যা)

চৰ-চাপৰিৰ মুছলমানৰ ৰাজনীতি আৰু মুছলমানকেন্দ্ৰিক ৰাজনীতি (ওমৰ আলী চৌধুৰী)

মুক্ত চিন্তা, ৩য় বছৰ, ১ম সংখ্যা অসমৰ মুছলমানসকলৰ বিশেষকৈ চৰ-চাপৰি অঞ্চলত বসবাস কৰা মিঞা মুছলমানসকল কংগ্ৰেছ দলৰ ভোট বেংক বুলি

Read More
অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰাতৃতীয় বছৰতৃতীয় বছৰ (প্ৰথম সংখ্যা)

চৰ-চাপৰিৰ এক চমু ইতিহাস (ড° হাফিজ আহমেদ)

মুক্ত চিন্তা, ৩য় বছৰ, ১ম সংখ্যা এক দীৰ্ঘকাল ধৰি চৰ-চাপৰিবাসী মুছলমানসকলক বাংলাদেশী বুলি এচামলোকে নানাধৰণে তুচ্ছ তাচ্ছিল্য কৰি থকা দেখা

Read More
অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰাতৃতীয় বছৰতৃতীয় বছৰ (প্ৰথম সংখ্যা)

চৰ ভ্ৰমণ : এটি অনুভৱ (অমিতাভ ৰঞ্জন কানু)

(এক) মুক্ত চিন্তা, ৩য় বছৰ, ১ম সংখ্যা হঠাৎ পাহৰি যোৱা মুখবোৰৰ চকুকেইটা উজ্বল হৈ উঠিল৷ ইয়াৰ আগতেও কেতিয়াবা কেতিয়াবা চকুকেইটাই

Read More
অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰাতৃতীয় বছৰতৃতীয় বছৰ (প্ৰথম সংখ্যা)

অসমৰ চৰাঞ্চলৰ পৰা লক্ষ্নৌলৈ: ‘কুড়াৱালা’সকলৰ কথাৰে (ডঃ ৰোলি মিশ্র, পাৰভিন চুলতানা)

মুক্ত চিন্তা, ৩য় বছৰ, ১ম সংখ্যা “মন মিলে মনেৰ মানুষ মিলে না”– লক্ষ্ণৌৰ এটা বস্তিৰ ওচৰেৰে যাওঁতে হাৰমোনিয়ামত বজোৱা এই

Read More
অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰাদ্বিতীয় বছৰষষ্ঠ সংখ্যা (দ্বিতীয় বছৰ)

শৰীৰত দোলন্ত যাঠিডাল নথকাৰ বাবেই?-(বৰ্ণালী বৰুৱা দাস)

শৰীৰত দোলন্ত যাঠিডাল নথকাৰ বাবেই হেনো নাৰী পুৰুষতকৈ হীন‌! লিংগহীন বাবেই মানৱ সভ্যতালৈ বিশেষ কিবা অৱদান আগ বঢ়াব পৰাকৈ নাৰী

Read More
অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰাদ্বিতীয় বছৰষষ্ঠ সংখ্যা (দ্বিতীয় বছৰ)

এটা নষ্ট সপোন – ‘অদাহ্য’-(ননি)

ভাৰতীয় পেনোৰামাত অন্তৰ্ভুক্ত ‘অদাহ্য’ই কলকাতা আৰু কেৰালা, দুয়োখন ঠাইৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত চলচ্চিত্ৰীয় বৌদ্ধিক মহলৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল। উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ প্ৰতি

Read More
অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰাদ্বিতীয় বছৰষষ্ঠ সংখ্যা (দ্বিতীয় বছৰ)

নব্য উদাৰীকৰণৰ প্ৰতিক্ৰিয়া : পণ্যৰূপে নাৰীক প্ৰক্ষেপণ-( ড০ অনুৰাধা শৰ্মা)

        নব্য উদাৰতাবাদী অৰ্থনীতিৰ প্ৰভাৱে এতিয়া সমাজৰ প্ৰতিখন ক্ষেত্ৰকে প্ৰভাৱিত কৰিছে আৰু কেৱল বজাৰকেন্দ্ৰিক মানসিকতাক ঊৰ্ধত তুলি ধৰি সমাজৰ সকলো

Read More
অতিথি সম্পাদকৰ চ'ৰাদ্বিতীয় বছৰষষ্ঠ সংখ্যা (দ্বিতীয় বছৰ)

সম্পাদকীয়ৰ পৰিবৰ্তে : নাৰী অধিকাৰ … জুনু বৰা

নাৰীৰ অধিকাৰৰ প্ৰশ্ন আহিলেই আমাৰ সমাজত জাপ মাৰি উঠা লোকৰ সংখ্যা কম নহয়। তেওঁলোকৰ ভাষ্য হৈছে – নাৰীৰ বাবে গণ্ডাই

Read More