‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল, Author at মুক্ত চিন্তা

গণতান্ত্ৰিক সংগ্ৰামৰ অপূৰণীয় ক্ষতি আমাৰ অতি শ্ৰদ্ধাৰ, ঘনিষ্ঠ সংগ্ৰামী সতীৰ্থ অঞ্জু বৰকটকীৰ বিয়োগ কেৱল অসমৰ প্ৰগতিশীল নাৰী আন্দোলনৰে নহয়, বহল

অৰণ্যাৰ্ত-(ববিতা কলিতা)

খবৰ পাইছেনে? মই হেনো মৰিছোঁ! মোৰ মৃত্যুৰ সংবাদ মই নিজেই পঢ়িছোঁ।মৰিবৰ কাল জানো মোৰ হৈছিল? অকাল মৃত্যুৰ কথা দেখোন মোৰ

নাৰীবাদী কৰ্মকাণ্ডক সমালোচনা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত বা আন সময়তো সততে এটা অভিযোগ উত্থাপিত হোৱা দেখা যায় যে নাৰী নিৰ্যাতনৰ কথা যিমান

সঘনাই শুনিবলৈ পোৱা বহল নাৰী আন্দোলনৰ বিষয়টো বিভিন্ন জনৰ বাবে বিভিন্ন অৰ্থৰ আৰু বিভিন্ন ব্যাখ্যাৰ হ’ব পাৰে৷ আন্দোলনৰ লক্ষ্য তথা

আশীস নন্দীৰ জন্ম বিহাৰৰ ভাগলপুৰত ১৯৩৫ চনত। ৰাজনৈতিক মনোবিজ্ঞানী তথা সামাজিক সাংস্কৃতিক বিশ্লেষক হিচাপে খ্যাত আশীস নন্দী দেৱে ইউৰোপীয় ঔপনিৱেশিকতাবাদ,

বিশ্ব প্ৰকৃতিৰ বিনন্দীয়া ৰূপ দৃষ্টিগোচৰ হোৱাৰে পৰা মহাকালৰ বৈতৰণীৰ সিপাৰ পোৱালৈকে সংসাৰত নিজৰ অস্তিত্বৰ গৌৰৱ ঘোষণা কৰিবলৈ প্ৰতিগৰাকী ব্যক্তি অহৰহ

(১) এটা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ বৰ্ণনাৰে আলোচনা আৰম্ভ কৰিছোঁ। তাৰ সৈতে কিছু অব্যক্তিগত কথাৰে এই পূৰ্বাভাস অলপ দীঘল হ’লেও সি আমাক

(পাক্ষিক পত্ৰিকা “আৰেক ৰকম“-ৰ ১-১৫ আগষ্ট, ২০২২ সংখ্যাত মূল বাংলা প্ৰবন্ধটো প্ৰকাশ হৈছিল) ১৯২০-ৰ দশকৰ প্ৰথম ফালে পাভলভক প্ৰশ্ন কৰা