‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল, Author at মুক্ত চিন্তা

ডিব্ৰুগড় নাট্য মন্দিৰত ১৯৪৭ চনত ‘লভিতাৰ অভিনয় চোৱাৰ পাছত জ্যোতিপ্ৰসাদে ইলাহী মিঞাৰ ভাও লোৱা অভিনেতাজনক কৈছিল যে আমাৰ সমাজৰ কু-সংস্কাৰবোৰ

অনুবাদ প্ৰবন্ধ

13/11/2022 ‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল

আইজাজ আহমেদ-(মূল: শুভনীল চৌধুৰী, অনুবাদ: কল্যাণী কোঁৱৰ)

(অনুবাদিকাৰ টোকা : আন্তৰ্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন মাৰ্ক্সবাদী চিন্তাবিদ, ইতিহাসবিদ, সাহিত্যৰ তাত্ত্বিক সমালোচক তথা ৰাজনৈতিক বিশ্লেষক আইজাজ আহমেদৰ জন্ম ১৯৪১ চনত উত্তৰ

সাক্ষাৎকাৰ

13/11/2022 ‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল

ডাঃ সুৰজিৎ গিৰিৰ সৈতে সাক্ষাৎকাৰ (প্ৰথম অংশ) (কৌশিক দাস আৰু অদিতি বৰুৱা)

বিষাক্ত সৰ্পৰ দংশনৰ পৰিণতি যে ভয়াবহ হ’ব পাৰে, সেইটো কথা প্ৰাগৈতিহাসিক যুগৰে পৰাই মানুহে দেখি আহিছে, শুনি আহিছে। সেয়ে প্ৰাচীন

বিবিধ চিন্তা

13/11/2022 ‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল

শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ সংঘ আৰু নব্য ব্ৰাহ্মণ্যবাদী বিকাৰ-(ৰঞ্জিত বড়া)

আজিৰ পৰা ডেৰ দশকৰ আগতে সাপ্তাহিক বাতৰি কাকত ‘সাদিন’ত স্বনামধন্য লেখক তোষেশ্বৰ চেতিয়াৰ এটা লেখা প্ৰকাশ হৈছিল৷ লেখাটোত লেখক চেতিয়াই

কেন্দ্ৰীয় নিবন্ধ

13/11/2022 ‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল

অসমত ধৰ্মৰ বিৱৰ্তন : জনজাতীয় লোকবিশ্বাসৰপৰা হিন্দুত্ববাদলৈ- (গুঞ্জন দাস)

অসমৰ সংস্কৃতিৰ ভালেখিনি উপাদান ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ বুনিয়াদৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত যদিও সময়ৰ লগে লগে হোৱা উপাদানসমূহৰ বিৱৰ্তন আৰু পৰিৱৰ্তনে অসমৰ সংস্কৃতিক

বিশ্বাস-অবিশ্বাস

13/11/2022 ‘মুক্ত চিন্তা’ৰ কৰ্মদল

বাস্তুশাস্ত্ৰ কিমান প্ৰাসংগিক?- (ড০ অতনু কুমাৰ দত্ত)

বাস্তু পুৰণি ভাৰতীয় স্থাপত্যৰ এক ৰীতি। বাস্তুবিদ্যা সম্প্রতি জনপ্ৰিয় হৈ উঠিছে। ইয়াৰ আঁৰত এচাম লেখকৰ আৰু একাংশ স্থাপত্য-কাৰিকৰী প্ৰতিষ্ঠানৰ ব্যৱসায়িক