বিবিধ চিন্তা

“সংৰক্ষণ” শব্দটোত “সংৰক্ষণ”ৰ প্ৰকৃত অৰ্থ-উদ্দেশ্য স্পষ্ট নহয়। ইয়াৰ উপযুক্ত শব্দটো হ’ল—“প্রতিনিধিত্ব” (Representation) ।এই প্ৰতিনিধিত্ব ব্যক্তিৰ ব্যক্তিগত সামৰ্থ্যৰ ভিত্তিত প্রদান কৰা

অসমীয়া ভাষাত গল্প লেখকৰ সংখ্যা তাকৰ৷ যোৱা তিনিটা দশকত খুঁচৰি চালে লেখত ল’বলগীয়া গল্পকাৰৰ সংখ্যাটো কিজানি আঙুলিৰ পাবতে থাকিব৷ সেই

প্ৰতিটো শিল্প বা সৃষ্টিশীল কৰ্মৰ মান নিৰ্ধাৰিত হয় তাৰ নান্দনিক ক্ষমতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি৷ সৃষ্টিশীল সাহিত্য হিচাপে গল্পও তাৰ ব্যতিক্ৰম

নাৰী দেৱী, সহনশীলা ধৰিত্ৰী, নাৰী মাতৃ, নাৰী ধাত্ৰী, নাৰী নৈ, নাৰী প্ৰকৃতি, নাৰী মহিমাময়ী, চলনাময়ী। নাৰী নহয় কি! নাৰী আন

আমাৰ সমাজত নাৰীৰ বাবে অনেক নিয়ম। পুৰুষৰ বাবে কি নিয়ম সেয়া চিন্তা কৰি থাকিলেও মনলৈ নাহে। কাৰণ পুৰুষপ্ৰধান সমাজ এখনত