বিবিধ চিন্তা

(১) সৰৱ হৈ থকা, প্রাণৱন্ত হৈ থকা তেজ মঙহৰ মানুহ এজন হঠাতেই শৱদেহলৈ পৰিণত হৈ গ’ল। মাৰো বুলিয়েই মানুহ এজন

   (যোৱা সংখ্যাৰ পাছৰ পৰা)  (ছয়) ৩৫০ কোটি বছৰৰ আগত এইদৰে এমিবাৰ দৰে এককোষী প্ৰাণীৰ সম্ভেদ পোৱা যায়। তাৰ পিছত

কালজয়ী সৃষ্টিৰে অসমীয়া গীতি সাহিত্যলৈ অমূল্য বৰঙণি আগবঢ়াই সেই ক্ষেত্ৰখন চহকী কৰি প্ৰথিতযশা শিল্পী নুৰুল হকে ২০১৬ চনৰ ৮ জুলাইত

যোৱা কিছু বছৰৰ পৰা আমেৰিকাৰ নাগৰিকে প্ৰচলিত ভোটদান পদ্ধতিটো সলনি কৰিবৰ বাবে জনমত গঢ়ি তুলিছে। মূলতঃ যোৱা দুটা ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচনত

যি কোনো মৃত্যুৱেই অসহনীয় আৰু যি কোনো হত্যাই নিন্দনীয় তথা অক্ষমনীয়। তাতে যদি সেই মৃত্যু হিতাহিত জ্ঞানশূণ্য উন্মত্ত জনতাৰ জিঘাংসাৰ

মানুহৰ জীৱনত জুইৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে নতুনকৈ কবলগীয়া নাই। পৃথিৱীৰ সকলো জাতি-জনগোষ্ঠীৰ মাজত জুইৰ বিভিন্ন লোকগাঁথা, সাধুকথা, আখ্যান আছে। বহুত ধৰ্মত

আমাৰ কথা অন-লাইন আলোচনী “মুক্ত চিন্তা”-ই এটি-দুটিকৈ পাঁচোটি বছৰ অতিক্ৰম কৰিলে। এই যাত্ৰা সফল আৰু গৌৰৱময় হয় নে, সেইটো প্ৰশ্নত

অনিল ৰায়চৌধুৰী এগৰাকী বস্তুনিষ্ঠ লেখক আৰু প্ৰগতিশীল বুদ্ধিজীৱী হিচাপেই অধিক পৰিচিত। বৌদ্ধিক আন্দোলনৰ সমান্তৰালভাৱে তেখেতে ট্ৰেড ইউনিয়নৰ আন্দোলনৰ সৈতেও যে